在推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的過程中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱“非遺”）作為植根于鄉(xiāng)土社會的文化形態(tài)，蘊含著推動鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展的巨大潛力。非遺助力鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在肌理與路徑建構(gòu)，不在于單向度的“資源輸出”，而在于激活并優(yōu)化鄉(xiāng)村內(nèi)部“文化—社會—經(jīng)濟(jì)—生態(tài)”多元要素之間的循環(huán)關(guān)系，推動各要素深度融合、高效協(xié)同發(fā)展。本文跳出簡單的“保護(hù)—利用”二元敘事，探討非遺如何通過價值重構(gòu)、主體激活與系統(tǒng)嵌入，實現(xiàn)從靜態(tài)“遺產(chǎn)”向動態(tài)“動能”的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，進(jìn)而為鄉(xiāng)村振興提供兼具文化厚度與發(fā)展韌性的理論支撐與實踐路徑。

　　構(gòu)建技藝傳承與特色產(chǎn)業(yè)相適配的“生產(chǎn)循環(huán)”體系。應(yīng)摒棄對非遺進(jìn)行“工業(yè)化嫁接”或“景觀化表演”的簡單思路，著重探索非遺技藝與在地資源、現(xiàn)代生活需求及小微經(jīng)濟(jì)形態(tài)的適配性創(chuàng)新發(fā)展路徑。例如，傳統(tǒng)手工藝可通過材料、功能或設(shè)計語言的當(dāng)代轉(zhuǎn)化，發(fā)展“慢工細(xì)作”的精品定制、文創(chuàng)體驗或生態(tài)品牌，有效融入鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、文旅研學(xué)等新業(yè)態(tài)，堅決摒棄單純追求規(guī)?；慨a(chǎn)的粗放發(fā)展模式。通過建立“技藝提升—產(chǎn)品增值—市場認(rèn)可—傳承意愿增強(qiáng)”良性生產(chǎn)循環(huán)，使非遺技藝傳承成為具有一定經(jīng)濟(jì)社會價值回報的可持續(xù)生產(chǎn)生活方式。

　　構(gòu)建活態(tài)傳承與社區(qū)教育相融合的“育人循環(huán)”體系。非遺根植于特定地理環(huán)境與社群生活，是蘊含地方性知識的“活態(tài)典籍”。應(yīng)推動非遺知識體系（如物候知識、生態(tài)智慧、工藝技巧、社區(qū)規(guī)范）有效融入社區(qū)教育、成人技能培訓(xùn)和青少年鄉(xiāng)土教材。通過開設(shè)社區(qū)學(xué)堂、傳承人工作坊、親子非遺體驗等項目，使非遺知識在代際間、群體間實現(xiàn)傳授與更新。這不僅能培養(yǎng)本土傳承后繼者，更能全面提升社區(qū)居民的文化素養(yǎng)與主體意識，形成“知識傳承—素質(zhì)提升—社區(qū)認(rèn)同—文化自覺”育人循環(huán)，為鄉(xiāng)村持續(xù)發(fā)展儲備人才與文化資本。

　　構(gòu)建民俗文化與基層治理相結(jié)合的“秩序循環(huán)”體系。鄉(xiāng)村非遺中的民俗儀式、傳統(tǒng)節(jié)慶、鄉(xiāng)約族規(guī)等，是傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會治理與文化秩序的重要組成部分。新時代背景下，可創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化鄉(xiāng)村非遺中蘊含的共同體意識、倫理規(guī)范與協(xié)調(diào)機(jī)制，使其與村民議事、矛盾調(diào)解、鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)等現(xiàn)代鄉(xiāng)村治理實踐相結(jié)合。例如，將傳統(tǒng)節(jié)慶活動轉(zhuǎn)化為凝聚社區(qū)情感、商議公共事務(wù)的載體，將傳統(tǒng)生態(tài)禁忌轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代村規(guī)民約中的環(huán)保條款。由此，有助于構(gòu)建“民俗儀式—社會參與—秩序構(gòu)建—共同體強(qiáng)化”秩序循環(huán)，提升鄉(xiāng)村治理效能與文化凝聚力。

　　構(gòu)建能力提升與長效評估相統(tǒng)一的“閉環(huán)循環(huán)”體系。一是加強(qiáng)主體賦權(quán)與能力建設(shè)。必須確保當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和傳承群體在非遺項目實施中的決策、管理、運營和利益分配中擁有實質(zhì)性話語權(quán)和主導(dǎo)權(quán)。外部支持，如政策、資本、學(xué)術(shù)力量等應(yīng)側(cè)重于能力培育、平臺搭建和風(fēng)險防范，為鄉(xiāng)村振興注入精神動力與人力支撐。二是推動整體性保護(hù)與差異化發(fā)展。堅持整體性保護(hù)非遺與其所存續(xù)的自然人文環(huán)境。發(fā)展路徑切忌“一刀切”，應(yīng)尊重不同非遺項目的內(nèi)在規(guī)律與地域特性，探索與其文化邏輯相匹配的差異化發(fā)展模式。三是完善長效評估機(jī)制。建立超越單一經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的綜合評估體系，把文化傳承活力、社區(qū)參與度、生態(tài)友好性、內(nèi)生動力等納入評估維度，通過科學(xué)評估衡量非遺助力鄉(xiāng)村振興的綜合效益與可持續(xù)性。

　　推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興是新時代新征程“三農(nóng)”工作的總抓手嗎，是全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的必然要求。非遺作為這一系統(tǒng)的文化載體，其價值絕不僅限于產(chǎn)業(yè)層面的“變現(xiàn)”。推動非遺在價值、主體與效用層面深度融入鄉(xiāng)村發(fā)展肌體，能夠激發(fā)鄉(xiāng)村內(nèi)在創(chuàng)造力、組織力與認(rèn)同感，走出一條以文化涵養(yǎng)發(fā)展、以發(fā)展反哺文化、獨具特色且富有韌性的振興之路。這需要理論研究者、政策制定者與具體實踐者，在尊重非遺發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，開展多元化、創(chuàng)造性探索。

　　〔作者單位：豫章師范學(xué)院?；痦椖浚航魇∩鐣茖W(xué)“十四五”（2024年）基金項目“邏輯·實踐·走向：贛儺體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)‘雙創(chuàng)’研究”（項目編號：24TY13）〕