弦歌新奏，古戲新生，織錦遠(yuǎn)航……近年來(lái)，西藏持續(xù)推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，一批非遺項(xiàng)目在守正創(chuàng)新中拓展發(fā)展空間，一步步走出高原、出圈出海。

　　一把扎念，六弦奏新聲

　　夏日的拉薩街頭，“90后”拉薩扎念彈唱非遺傳承人旦增益西接通音響設(shè)備電路，撥動(dòng)琴弦，古樸厚重的琴聲隨即響起?！霸睢辈卣Z(yǔ)意為“悅耳之聲”，扎念琴俗稱(chēng)“六弦琴”，在西藏古代壁畫(huà)與文獻(xiàn)中均有記載。2014年，“扎念琴制作技藝”入選第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

旦增益西（左一）為新概念扎念琴做調(diào)研。新華社發(fā)

　　從探索扎念琴低音聲部，到進(jìn)一步豐富扎念琴演奏技法，一代代西藏音樂(lè)人不斷為這件古老樂(lè)器改良創(chuàng)新、拓展演奏邊界。

　　如今，旦增益西制作“新概念扎念琴”，是這一革新脈絡(luò)的延續(xù)?！靶赂拍钤钋佟贬槍?duì)傳統(tǒng)扎念音域較窄、轉(zhuǎn)調(diào)不便等問(wèn)題進(jìn)行改良，使其更適應(yīng)現(xiàn)代舞臺(tái)和樂(lè)隊(duì)合奏，也在一定程度上降低了演奏門(mén)檻，讓更多人了解扎念琴。

　　一出藏戲，面具演傳奇

　　在“藏戲第一村”——山南市昌珠鎮(zhèn)扎西曲登社區(qū)，戲臺(tái)上鑼鼓聲起，戴著黃面白發(fā)面具的演員踏步登場(chǎng)，唱腔高亢激昂，一招一式、一唱一和間，盡顯藏戲的獨(dú)特魅力。

　　藏戲是一門(mén)集歌舞、表演、說(shuō)唱、文學(xué)于一體的藝術(shù)，已有600多年歷史。而扎西曲登社區(qū)的扎西雪巴藏戲，是這門(mén)古老藝術(shù)中頗具代表性的流派。2006年，扎西雪巴藏戲成為首批入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的藏戲流派之一。

　　為了推廣藏戲，扎西曲登社區(qū)主任、國(guó)家級(jí)非遺傳承人尼瑪次仁多次前往對(duì)口援藏的武漢等地參加文化交流活動(dòng)，學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)靥厣珣蚍N的創(chuàng)新方法。

　　“現(xiàn)在愛(ài)看藏戲的人越來(lái)越多！”藏戲隊(duì)隊(duì)員阿旺羅布說(shuō)。藏戲隊(duì)依托短視頻平臺(tái)，不斷拓展傳播空間，讓越來(lái)越多表演走出村莊、走向全國(guó)。

　　一身藏裝，氆氌織歲月

　　“去年年底，首批100%江孜制造的氆氌產(chǎn)品從日喀則口岸出口至美國(guó)比弗利山莊安縵酒店?！苯慰h群團(tuán)工作部常務(wù)副部長(zhǎng)央吉告訴記者。

　　氆氌，源于藏語(yǔ)音譯，意為“細(xì)羊毛織品”，是西藏具有民族特色的傳統(tǒng)紡織品之一。其中，江孜氆氌以精湛的編織技藝聞名。這批走出國(guó)門(mén)的產(chǎn)品，正是這項(xiàng)傳承兩千多年的藏族傳統(tǒng)編織技藝的創(chuàng)新成果。

在西藏日喀則市江孜縣的阿佳格桑工坊，手工藝人阿佳格桑使用新式織機(jī)編織氆氌。新華社記者 孫瑞博 攝

　　過(guò)去，氆氌多被制成藏裝、床毯等用品；如今，當(dāng)?shù)厥止そ橙藢⑵溟_(kāi)發(fā)為圍巾、披肩等更貼近現(xiàn)代生活的產(chǎn)品，讓古老技藝進(jìn)入更多日常場(chǎng)景。從高原工坊走向國(guó)際市場(chǎng)，氆氌的出圈離不開(kāi)標(biāo)準(zhǔn)化和產(chǎn)業(yè)化支撐。

　　隨著保護(hù)體系不斷完善，西藏非遺也在傳承創(chuàng)新中拓展發(fā)展空間。目前，全區(qū)擁有各級(jí)非遺代表性項(xiàng)目3845個(gè)、傳承人3156名，建成230余家非遺工坊，帶動(dòng)數(shù)千名群眾就業(yè)增收。

　　“西藏非遺正以更自信的姿態(tài)走向世界，出圈、出海?！毖爰f(shuō)。