中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)實施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見》明確提出“發(fā)展數(shù)字化文化消費新場景”“大力發(fā)展線上線下一體化、在線在場相結(jié)合的數(shù)字化文化新體驗”。加快數(shù)字社會建設(shè)，構(gòu)筑數(shù)字文化美好生活圖景，已成為我國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的重要目標(biāo)。隨著藝術(shù)與科技深度融合，數(shù)字藝術(shù)在公共文化服務(wù)與現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系中的作用愈發(fā)凸顯。非遺舞蹈兼具地方民族文化稟賦與藝術(shù)魅力，其數(shù)字化創(chuàng)新與傳播，不僅是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展的重要路徑，也是“講好中國故事”的有效載體。

　　非遺舞蹈數(shù)字化有利于傳統(tǒng)文化當(dāng)代轉(zhuǎn)化與永續(xù)傳承

　　隨著數(shù)字技術(shù)快速發(fā)展，藝術(shù)與科技的跨領(lǐng)域融合不僅推動傳統(tǒng)文化當(dāng)代重構(gòu)，也引領(lǐng)著時代審美潮流。非遺舞蹈作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成，同樣可借助數(shù)字技術(shù)實現(xiàn)自身當(dāng)代轉(zhuǎn)化與現(xiàn)代詮釋。非遺舞蹈的文化場景與舞蹈形式承載著豐富的地方文化符號，為其數(shù)字化創(chuàng)新提供了深厚的素材支撐。

　　其一，基于文化場景的數(shù)字化創(chuàng)新，有利于打造非遺舞蹈沉浸式數(shù)字體驗。創(chuàng)作團(tuán)隊通過梳理、分析非遺舞蹈的文化場景與文化符號，運用虛擬現(xiàn)實、數(shù)字布景等技術(shù)，可將文化符號有機融入虛擬場景的數(shù)字化建構(gòu)中，打造與非遺舞蹈相契合的虛擬文化場景，提升受眾的具身感知，為受眾帶來沉浸式的數(shù)字文化體驗。

　　其二，基于舞蹈形式的數(shù)字化創(chuàng)新，有利于堅守非遺舞蹈數(shù)字化本體價值。創(chuàng)作團(tuán)隊通過運用動作捕捉技術(shù)記錄、分析非遺舞蹈形態(tài)特征，提煉舞蹈中的核心動作素材，再依托3D建模、數(shù)字孿生等數(shù)字技術(shù)，可將非遺舞蹈從本體轉(zhuǎn)譯為數(shù)字代碼，呈現(xiàn)在多終端、多場景設(shè)備上，從而將編導(dǎo)藝術(shù)想象與數(shù)字模型相結(jié)合，確保在提升非遺舞蹈藝術(shù)觀賞性與感染力的同時，使數(shù)字化創(chuàng)新服務(wù)于非遺舞蹈傳承。

　　其三，基于數(shù)字影像的數(shù)字化創(chuàng)新，有利于增強非遺舞蹈的文化傳播效能。數(shù)字影像具有易存儲、易傳播、易體驗的突出優(yōu)勢，創(chuàng)作團(tuán)隊結(jié)合影像化的創(chuàng)作手法、敘事性的呈現(xiàn)方式以及藝術(shù)性的舞蹈語言，可塑造出具有影像性、敘事性、藝術(shù)性的舞蹈影像作品，使非遺舞蹈具備在媒體平臺進(jìn)行融合傳播的重要條件。

　　非遺舞蹈數(shù)字化有利于增強文化傳播力與影響力

　　借助數(shù)字建模、動作捕捉與虛擬現(xiàn)實等技術(shù)，非遺舞蹈能夠轉(zhuǎn)化為兼具文化內(nèi)涵與科技質(zhì)感的數(shù)字藝術(shù)作品，而依托VR直播、媒體矩陣，則可進(jìn)一步拓寬非遺舞蹈的創(chuàng)新傳播路徑，為豐富數(shù)字文化消費場景提供有力支撐。

　　其一，構(gòu)建“文博機構(gòu)+數(shù)字藏品”創(chuàng)新傳播路徑。數(shù)字藏品涵蓋但不限于數(shù)字圖片、音樂、視頻、數(shù)字模型等多種形式，持有者可通過手機端操作，縮放或旋轉(zhuǎn)觀賞數(shù)字藏品?？蓪⒎沁z舞蹈數(shù)字資源轉(zhuǎn)化為數(shù)字藏品，通過文博機構(gòu)推出掃碼收集功能，使數(shù)字藏品以獎勵方式贈予前往文博機構(gòu)的游客，為受眾提供全新的數(shù)字文化體驗。

　　其二，構(gòu)建“數(shù)字影像+數(shù)字游戲”創(chuàng)新傳播路徑。當(dāng)前，《王者榮耀》作為在我國具有廣泛影響力的游戲，在“游戲皮膚”的設(shè)計理念上實現(xiàn)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合，這一做法不僅為其帶來巨大的商業(yè)成功，同時也成為青年群體接觸中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要渠道之一。因此，可通過政企合作的形式，在非遺舞蹈影像傳播中融入“游戲皮膚”設(shè)計理念，構(gòu)建多終端、多場景的文化數(shù)字消費模式。

　　其三，構(gòu)建“文旅場景+VR直播”創(chuàng)新傳播路徑。VR直播是將虛擬現(xiàn)實技術(shù)與實時直播相結(jié)合的傳播形式，受眾可通過VR設(shè)備實現(xiàn)360°沉浸式實時觀賞。非遺舞蹈的文化場景通常需在特定的空間場域以及時間節(jié)奏下形成，而“文旅場景+VR直播”的形式，可使受眾在特定的歲時節(jié)令打破物理空間界限，通過佩戴VR設(shè)備深度參與到地方民俗活動中，進(jìn)一步拓寬數(shù)字文化消費場景，豐富文化體驗方式。

　　其四，構(gòu)建“線下展演+媒體矩陣”創(chuàng)新傳播路徑?！懊襟w矩陣”是指將報紙、電視等傳統(tǒng)媒體與微博、抖音等新媒體相融合的傳播模式，充分發(fā)揮“媒體矩陣”作用，可使非遺舞蹈獲得渠道互補、空間協(xié)同與資源整合傳播優(yōu)勢。針對不同媒體受眾，通過對非遺舞蹈線下展演內(nèi)容進(jìn)行碎片化、分類化加工生產(chǎn)，可增強信息傳播的精準(zhǔn)度。結(jié)合不同媒體平臺特點，將非遺舞蹈視頻片段發(fā)布到短視頻平臺，幕后花絮發(fā)布至微信、微博平臺，官方報道則側(cè)重發(fā)布到紙質(zhì)媒體平臺，形成媒體矩陣聯(lián)合報道、立體傳播，不僅可以實現(xiàn)資源高效利用，同時也能夠?qū)崿F(xiàn)內(nèi)容精準(zhǔn)投送。

　　借助數(shù)字技術(shù)，突破創(chuàng)作邊界，深入數(shù)字藝術(shù)領(lǐng)域，將內(nèi)容轉(zhuǎn)換為輕量化的數(shù)字資源，不僅可為非遺舞蹈創(chuàng)新創(chuàng)作提供新實踐，還可補足傳統(tǒng)傳播方式短板，有利于突破不同圈層傳播壁壘，讓受眾從被動接受轉(zhuǎn)為主動參與。未來，應(yīng)進(jìn)一步聚焦非遺舞蹈傳承傳播的痛點難點，通過高精度動作捕捉、三維掃描等先進(jìn)技術(shù)，搭建完善的“數(shù)字基因庫”，實現(xiàn)舞姿、樂器、音樂等核心元素永久留存，推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的長效保護(hù)與創(chuàng)新傳播。

　　〔作者單位：北部灣大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院。基金項目：2024年度廣西高校中青年教師科研基礎(chǔ)能力提升項目“融媒體視域下廣西北部灣地區(qū)非遺舞蹈的數(shù)字化創(chuàng)新與發(fā)展研究”（項目編號：2024KY0425）的研究成果〕