西藏自治區(qū)走過的60年光輝歷程，是一部在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，改天換地、創(chuàng)造奇跡的壯麗史詩(shī)。在這部史詩(shī)中，有兩種偉大的精神力量交相輝映、融會(huì)貫通，凝聚起了雪域高原前行的人心和共識(shí)，它們就是延安精神和老西藏精神。這兩種精神，不僅是中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)寶貴的精神財(cái)富，更是鑄牢中華民族共同體意識(shí)、凝聚億萬(wàn)中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗的磅礴偉力。

　　延安精神：奠定中華民族共同體意識(shí)的政治與實(shí)踐根基

　　習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，延安是中國(guó)革命的圣地、新中國(guó)的搖籃。在這里，中國(guó)共產(chǎn)黨由小到大、由弱到強(qiáng)；在這里，中國(guó)革命從低谷走向高峰，實(shí)現(xiàn)了歷史轉(zhuǎn)折；在這里，中華民族在危亡之際，尋求獨(dú)立與解放，獲得了新生。延安精神以“堅(jiān)定正確的政治方向，解放思想、實(shí)事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神”為主要內(nèi)容，在烽火連天的歲月里，為中華民族共同體的現(xiàn)代構(gòu)建奠定了政治與實(shí)踐的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

　　第一，延安精神確立了中華民族共同體意識(shí)的“政治方向”。在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的偉大旗幟下，中國(guó)共產(chǎn)黨在延安高舉起民族團(tuán)結(jié)、共御外侮的大旗。這個(gè)政治方向，超越了地域、階層和黨派，將全國(guó)各族人民緊密團(tuán)結(jié)在一起。它明確宣告：中華民族是一個(gè)命運(yùn)與共的整體，只有全民族的解放，才有每一個(gè)個(gè)體的解放。這種以國(guó)家獨(dú)立和民族解放為最高目標(biāo)的共同體意識(shí)，為后來建立統(tǒng)一的多民族國(guó)家奠定了堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。

　　第二，延安精神塑造了中華民族共同體意識(shí)的“價(jià)值內(nèi)核”?！叭娜鉃槿嗣穹?wù)的根本宗旨”，把中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗與最廣大人民的根本利益，包括各族人民的根本利益緊密相連。延安時(shí)期，我們黨實(shí)行民族平等政策，尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，創(chuàng)辦民族學(xué)院，培養(yǎng)少數(shù)民族干部。這些實(shí)踐，生動(dòng)體現(xiàn)了“人民”是一個(gè)包含了中華各族兒女的集合概念，服務(wù)人民就是服務(wù)整個(gè)中華民族。這種以人民為中心的價(jià)值取向，成為了凝聚中華民族共同體的情感紐帶和道義基礎(chǔ)。

　　第三，延安精神錘煉了中華民族共同體意識(shí)的“實(shí)踐品格”?！白粤Ω?、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神”，不僅解決了當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)困難，走出了困境，更是塑造了一種不懼艱難、奮發(fā)圖強(qiáng)的民族性格。這種品格，是中華民族得以屹立于世界民族之林的精神支柱，也是后來在西藏等邊疆地區(qū)克服一切艱難險(xiǎn)阻、進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的動(dòng)力之源和模范實(shí)踐。它告訴我們，中華民族共同體的繁榮富強(qiáng)，依靠不上外部的幫助，必須依靠各族群眾的自力更生與團(tuán)結(jié)奮斗。

　　可以說，延安時(shí)期是中華民族從“自在”走向“自覺”的關(guān)鍵階段，延安精神則為這種“自覺”注入了堅(jiān)定的政治靈魂、深厚的人民情懷和頑強(qiáng)的奮斗基因。

　　老西藏精神：中華民族共同體意識(shí)在雪域高原的生動(dòng)詮釋與實(shí)踐

　　老西藏精神是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)西藏各族人民在和平解放、民主改革和社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程中，用生命、鮮血和汗水淬煉而成的寶貴精神財(cái)富。其核心是“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”。它是延安精神在雪域高原特殊環(huán)境和艱巨任務(wù)中的具體化、本土化和時(shí)代化，是中華民族共同體意識(shí)在雪域高原的生動(dòng)詮釋與實(shí)踐。

　　第一，老西藏精神體現(xiàn)了“服務(wù)藏族同胞”的最高境界。以十八軍為代表的進(jìn)藏部隊(duì)和早期建設(shè)者，他們背負(fù)著黨中央的殷切囑托和全國(guó)人民的期望，“讓高山低頭、叫河水讓路”，以驚人的毅力克服了生理極限和自然險(xiǎn)阻。他們的“吃苦”、“戰(zhàn)斗”和“奉獻(xiàn)”，絕非為了個(gè)人或小集團(tuán)的利益，而是為了將西藏從封建農(nóng)奴制的黑暗深淵中解放出來，為了西藏百萬(wàn)農(nóng)奴的根本福祉和西藏社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步。這正是延安精神“全心全意為人民服務(wù)”在雪域高原的生動(dòng)實(shí)踐，它用鐵一般的事實(shí)證明了中國(guó)共產(chǎn)黨是西藏各族人民根本利益的忠實(shí)代表。

　　第二，老西藏精神彰顯了“民族團(tuán)結(jié)”的偉大力量?！疤貏e能團(tuán)結(jié)”是老西藏精神的鮮明特色。進(jìn)藏官兵和干部職工嚴(yán)格遵守“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”，尊重藏族同胞的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣，為群眾治病送藥、興修水利、發(fā)展生產(chǎn)，“金珠瑪米”（解放軍）的佳話傳遍高原。這種團(tuán)結(jié)是漢族同志與藏族同胞之間血濃于水的兄弟情誼，是各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，共同建設(shè)新西藏、創(chuàng)造新生活的偉大創(chuàng)舉。它深刻地表明，中華民族共同體不是一個(gè)抽象的概念，而是由無數(shù)個(gè)“彝海結(jié)盟”、“軍民魚水情”這樣的感人故事編織而成的共同體。

　　第三，老西藏精神傳承了“艱苦奮斗”的創(chuàng)業(yè)傳統(tǒng)。在青藏高原，一代又一代的“老西藏”們，以“忍耐”和“奉獻(xiàn)”，獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身、獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫。他們住帳篷、啃干糧，在極其艱苦的條件下開創(chuàng)了西藏現(xiàn)代教育、醫(yī)療、交通和工業(yè)的諸多個(gè)“第一”。這種創(chuàng)業(yè)與延安時(shí)期軍民在南泥灣開荒生產(chǎn)，在土窯洞里辦大學(xué)等，在精神上是一脈相承的。它生動(dòng)地說明，中華民族共同體的建設(shè)事業(yè)正是靠著這樣一代代人的接續(xù)奮斗才得以從無到有、由弱到強(qiáng)。

　　習(xí)近平總書記深刻指出：“在高原上工作，最稀缺的是氧氣，最寶貴的是精神?！崩衔鞑鼐窬褪茄影簿裨谖鞑氐纳鷦?dòng)實(shí)踐，就是延安精神在西藏傳承、弘揚(yáng)的拓展與深化，它使中華民族共同體意識(shí)在雪域高原扎下了根、開出了花、結(jié)出了碩果。

　　賡續(xù)傳承與時(shí)代價(jià)值：新征程上持續(xù)鑄牢中華民族共同體意識(shí)

　　延安精神與老西藏精神雖然誕生于不同的時(shí)空背景，承擔(dān)著不同的歷史任務(wù)，但它們?cè)诰駜?nèi)核上高度一致、一脈相承。

　　它們堅(jiān)持著“黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)”這一核心靈魂。正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，這兩種精神才得以形成并發(fā)揚(yáng)。

　　它們貫穿著“人民主體”這一根本立場(chǎng)。無論是服務(wù)“邊區(qū)人民”還是解放“西藏百萬(wàn)農(nóng)奴”，其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為了最廣大各族人民的根本利益。

　　它們蘊(yùn)含著“團(tuán)結(jié)奮斗”這一成功密碼。無論是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線還是西藏各族人民的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，始終是事業(yè)成功的保證。

　　它們彰顯著“無私奉獻(xiàn)”這一崇高境界。從延安的邊區(qū)干部戰(zhàn)士到進(jìn)藏在藏的各族干部職工，無數(shù)先烈和一代代先進(jìn)模范用他們的行動(dòng)詮釋了何為“國(guó)之大者”。

　　西藏自治區(qū)成立60周年的今天，回顧這兩種偉大精神，其根本目的在于汲取歷史智慧與奮進(jìn)力量，更好地鑄牢中華民族共同體意識(shí)，團(tuán)結(jié)一心，為中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

　　一要傳承精神血脈，夯實(shí)共同體的思想基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記指出，“要挖掘、整理、宣傳西藏自古以來各民族交往交流交融的歷史事實(shí)，引導(dǎo)各族群眾看到民族的走向和未來”。要持續(xù)深入開展延安精神和老西藏精神的宣傳教育，講好民族團(tuán)結(jié)的故事，讓“三個(gè)離不開”的思想深入人心，引導(dǎo)各族干部群眾深刻認(rèn)識(shí)到，我們遼闊的疆域是各民族共同開拓的，我們悠久的歷史是各民族共同書寫的，我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的，我們偉大的精神是各民族共同培育的。

　　二要堅(jiān)持人民至上，筑牢共同體的物質(zhì)基礎(chǔ)。強(qiáng)化社會(huì)支撐是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要基礎(chǔ)，而夯實(shí)社會(huì)支撐則是在具體的物質(zhì)層面鑄牢中華民族共同體意識(shí)。今年8月，習(xí)近平總書記在聽取西藏自治區(qū)黨委和政府工作匯報(bào)時(shí)指出：“西藏發(fā)展有自身特點(diǎn)，要從實(shí)際出發(fā)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展?！币暾麥?zhǔn)確全面貫徹新發(fā)展理念，服務(wù)和融入新發(fā)展格局，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，在實(shí)現(xiàn)共同富裕的道路上，不斷增強(qiáng)各族人民的獲得感、幸福感、安全感，從而強(qiáng)化對(duì)中華民族共同體的認(rèn)同感和向心力。

　　三要促進(jìn)交往交流交融，豐富共同體的社會(huì)基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是命運(yùn)共同體，促進(jìn)各民族交往交流交融?！绷?xí)近平總書記曾經(jīng)作過形象比喻：“中華民族和各民族的關(guān)系，形象地說，是一個(gè)大家庭和家庭成員的關(guān)系，各民族的關(guān)系是一個(gè)大家庭里不同成員的關(guān)系?！币?jiǎng)?chuàng)造更加有利的社會(huì)條件，支持鼓勵(lì)各族群眾在祖國(guó)大家庭中互幫互助、手足相親，在共同生產(chǎn)生活和工作學(xué)習(xí)中，不斷增進(jìn)了解、相互尊重、相互欣賞，構(gòu)建起嵌入式的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境，像石榴籽一樣緊緊抱在一起。

　　延安精神和老西藏精神過去是、現(xiàn)在是、將來也必然是我們戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。讓我們以慶祝西藏自治區(qū)成立60周年為新起點(diǎn)，大力弘揚(yáng)延安精神和老西藏精神，不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)，全面貫徹新時(shí)代黨的治藏方略，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏，為創(chuàng)造一個(gè)更加團(tuán)結(jié)、更加繁榮、更加和諧的中華民族共同家園而努力奮斗！

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