弦歌新奏,古戲新生,織錦遠(yuǎn)航……近年來,西藏持續(xù)推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承,一批非遺項(xiàng)目在守正創(chuàng)新中拓展發(fā)展空間,一步步走出高原、出圈出海。
一把扎念,六弦奏新聲
夏日的拉薩街頭,“90后”拉薩扎念彈唱非遺傳承人旦增益西接通音響設(shè)備電路,撥動(dòng)琴弦,古樸厚重的琴聲隨即響起?!霸睢辈卣Z意為“悅耳之聲”,扎念琴俗稱“六弦琴”,在西藏古代壁畫與文獻(xiàn)中均有記載。2014年,“扎念琴制作技藝”入選第四批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

旦增益西(左一)為新概念扎念琴做調(diào)研。新華社發(fā)
從探索扎念琴低音聲部,到進(jìn)一步豐富扎念琴演奏技法,一代代西藏音樂人不斷為這件古老樂器改良創(chuàng)新、拓展演奏邊界。
如今,旦增益西制作“新概念扎念琴”,是這一革新脈絡(luò)的延續(xù)?!靶赂拍钤钋佟贬槍?duì)傳統(tǒng)扎念音域較窄、轉(zhuǎn)調(diào)不便等問題進(jìn)行改良,使其更適應(yīng)現(xiàn)代舞臺(tái)和樂隊(duì)合奏,也在一定程度上降低了演奏門檻,讓更多人了解扎念琴。
一出藏戲,面具演傳奇
在“藏戲第一村”——山南市昌珠鎮(zhèn)扎西曲登社區(qū),戲臺(tái)上鑼鼓聲起,戴著黃面白發(fā)面具的演員踏步登場(chǎng),唱腔高亢激昂,一招一式、一唱一和間,盡顯藏戲的獨(dú)特魅力。
藏戲是一門集歌舞、表演、說唱、文學(xué)于一體的藝術(shù),已有600多年歷史。而扎西曲登社區(qū)的扎西雪巴藏戲,是這門古老藝術(shù)中頗具代表性的流派。2006年,扎西雪巴藏戲成為首批入選國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的藏戲流派之一。
為了推廣藏戲,扎西曲登社區(qū)主任、國家級(jí)非遺傳承人尼瑪次仁多次前往對(duì)口援藏的武漢等地參加文化交流活動(dòng),學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)靥厣珣蚍N的創(chuàng)新方法。
“現(xiàn)在愛看藏戲的人越來越多!”藏戲隊(duì)隊(duì)員阿旺羅布說。藏戲隊(duì)依托短視頻平臺(tái),不斷拓展傳播空間,讓越來越多表演走出村莊、走向全國。
一身藏裝,氆氌織歲月
“去年年底,首批100%江孜制造的氆氌產(chǎn)品從日喀則口岸出口至美國比弗利山莊安縵酒店?!苯慰h群團(tuán)工作部常務(wù)副部長(zhǎng)央吉告訴記者。
氆氌,源于藏語音譯,意為“細(xì)羊毛織品”,是西藏具有民族特色的傳統(tǒng)紡織品之一。其中,江孜氆氌以精湛的編織技藝聞名。這批走出國門的產(chǎn)品,正是這項(xiàng)傳承兩千多年的藏族傳統(tǒng)編織技藝的創(chuàng)新成果。

在西藏日喀則市江孜縣的阿佳格桑工坊,手工藝人阿佳格桑使用新式織機(jī)編織氆氌。新華社記者 孫瑞博 攝
過去,氆氌多被制成藏裝、床毯等用品;如今,當(dāng)?shù)厥止そ橙藢⑵溟_發(fā)為圍巾、披肩等更貼近現(xiàn)代生活的產(chǎn)品,讓古老技藝進(jìn)入更多日常場(chǎng)景。從高原工坊走向國際市場(chǎng),氆氌的出圈離不開標(biāo)準(zhǔn)化和產(chǎn)業(yè)化支撐。
隨著保護(hù)體系不斷完善,西藏非遺也在傳承創(chuàng)新中拓展發(fā)展空間。目前,全區(qū)擁有各級(jí)非遺代表性項(xiàng)目3845個(gè)、傳承人3156名,建成230余家非遺工坊,帶動(dòng)數(shù)千名群眾就業(yè)增收。
“西藏非遺正以更自信的姿態(tài)走向世界,出圈、出海。”央吉說。
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