編者按：2026年是西藏和平解放75周年。1951年5月23日，《中央人民政府和西藏地方政府關于和平解放西藏辦法的協(xié)議》（簡稱《十七條協(xié)議》）簽訂，西藏從此告別舊時代的動蕩與屈辱，邁入團結進步、繁榮發(fā)展的歷史新征程。75載，格?；ㄩ_，幸福路長，歷史與現(xiàn)實交織成動人的畫卷。站在新的歷史節(jié)點，回望這一載入史冊的偉大事件，是對歷史的銘記，對西藏偉大跨越的見證，更凝聚起推動西藏長治久安和高質量發(fā)展的磅礴力量，續(xù)寫中華民族偉大復興進程中的高原新篇章。 

　　“這份決議完全脫離事實，沒有任何公正客觀可言，是源于歐洲一些政客根深蒂固的偏見、傲慢和主觀自大，是典型的雙重標準，純屬戴著有色眼鏡對中國進行刻意抹黑。”陜西師范大學人文科學高等研究院特聘研究員、中國藏學研究中心二級研究員張云表示，歐洲議會無視歷史事實、違背國際法和國際關系基本準則，蓄意炒作涉華民族議題，針對我國立法成果炮制不實決議，大搞雙重標準、惡意抹黑中國民族治理成效，粗暴干涉中國主權范圍內的內部事務。 

張云接受采訪 攝影：王茜 

　　西藏和平解放75年來，在黨中央堅強領導下，雪域高原實現(xiàn)歷史性跨越、取得全方位進步，民族團結根基持續(xù)夯實，社會大局長期穩(wěn)定、民生福祉不斷增進，各族群眾同心聚力、共建美好家園，我國民族治理工作取得實打實、沉甸甸的成就。 

　　為系統(tǒng)鞏固和發(fā)展民族團結成果、以法治護航民族事業(yè)高質量發(fā)展，今年3月12日，十四屆全國人大四次會議表決通過《中華人民共和國民族團結進步促進法》，為新時代鑄牢中華民族共同體意識、推進民族事務治理體系和治理能力現(xiàn)代化筑牢堅實法治根基。張云介紹，“我國民族團結進步促進法既參考了國際上普遍認可的民族治理理念和通行做法，又結合中國國情，推進民族團結、促進民族發(fā)展的實際需求，制定出了貼合中國實際、惠及各族群眾的制度和舉措?！彼毖?，歐洲議會從未認真研讀、準確把握這部法律的立法初衷與核心要義，“他們的指責毫無道理?！?nbsp;

　　張云指出，歐洲方面毫無資格對中國民族事務指手畫腳。“歐洲人如果真正翻開自己的歷史，在所謂的民族問題上、包括處理各個國家關系的問題上，沒有多少道德優(yōu)越感可言。”他表示，歐洲多國長期對外殖民侵略，制造了大量針對不同民族的慘案和災難，造成了深重的民族對立與傷害，“對于殖民侵略歷史留下的民族矛盾、文化破壞和歷史創(chuàng)傷，歐洲沒有做過徹底的反思、沒有真誠悔過，如今，反而來干涉中國內政?！睆堅浦毖裕瑲W洲議會此番操作，將自身雙重標準的虛偽本質暴露無遺。 

2026年林芝桃花節(jié)期間的非遺表演 攝影：張藝彤 

　　“我認為中國的民族政策遠比他們的更好、更成功?！睆堅浦貜娬{，“民族團結進步促進法體現(xiàn)的是全國各族人民維護團結、共同發(fā)展的共同心愿，代表的是整個中華民族的共同利益?！痹谒磥恚瑲W洲議會妄圖以一份充滿偏見的決議嘲諷、否定中國，“完全是徒勞的，根本改變不了中國民族團結、穩(wěn)步發(fā)展的既定事實?！?nbsp;

　　張云認為，歐洲議會出臺錯誤決議的真實目的，是蓄意破壞中國來之不易的民族團結大局。他表示，“中華民族的發(fā)展道路是我們自己一步步走出來的，最適合中國國情，也只有我們自己最清楚。千百年來，我國各個民族一起開拓國土、書寫歷史、共建統(tǒng)一國家、共創(chuàng)燦爛文化、共鑄民族精神，在長期交流交融、互幫互助中緊緊團結在一起，形成了休戚與共的命運共同體?！?nbsp;

　　立足百年變局的時代背景，我國以立法形式將民族團結工作納入法治化軌道，是著眼長遠、利國利民的得力舉措。張云分析認為，“一些歐洲勢力不愿看到中國越來越好、越來越團結、越來越穩(wěn)定，一心希望中國陷入分裂對立、矛盾叢生、一盤散沙的狀態(tài)。他們反復炒作涉華民族話題、出臺錯誤決議，本質就是挑撥我國民族關系、制造民族隔閡，企圖破壞中國的團結穩(wěn)定和發(fā)展大局?！?nbsp;

那曲市索縣西昌鄉(xiāng)小學的學生在上藏語文課 攝影：王茜（2023年拍攝） 

　　針對歐洲議會決議炒作的國家通用語言文字使用問題，張云專門予以澄清。他援引民族團結進步促進法，“國家全面推廣普及國家通用語言文字。任何組織和個人不得妨礙公民學習和使用國家通用語言文字?！蓖瑫r該法律亦清晰界定，“國家尊重和保障少數(shù)民族語言文字的學習和使用，推動少數(shù)民族語言文字的規(guī)范化、標準化和信息化建設，支持少數(shù)民族古籍的保護、整理、研究和利用?！?nbsp;

　　張云直言，“事實上，我們在全世界范圍內做得是非常好的。試問，英國當年的殖民，美國當年的侵略，被侵略的地區(qū)還有語言、文化、民族特色可言嗎？答案是，絕大多數(shù)被消滅了，而且是通過暴力方式，甚至是從肉體上直接消滅的。而我們國家卻出臺一系列政策，旨在保護和傳承我國民族語言文化，二者天壤之別，如何相提并論？”中西民族文化治理的截然不同的路徑，充分彰顯了中國民族政策的溫度與優(yōu)勢。 

活佛轉世制度中，金瓶掣簽所使用的金瓶與簽牌 

　　針對決議中有關藏傳佛教活佛轉世制度的不實內容，張云態(tài)度鮮明、嚴厲駁斥，“活佛轉世制度自誕生之日起，就扎根于中國，一直在中央政府的管理之下，持續(xù)服務于社會、服務于信眾，外部勢力休想操弄破壞中國主權、破壞中國統(tǒng)一、破壞宗教和諧?！?nbsp;

　　張云強調，“制度是中國的，管理是合法的，外人沒資格干涉，歐洲議會的決議別有用心且不會得逞?！睔W洲議會無視歷史法理、罔顧客觀事實，以意識形態(tài)偏見炒作涉華議題、干涉中國內政，這場違背時代大勢、違背客觀真理的政治操弄，終將徹底失敗。（中國西藏網 記者/周晶 王茜）